“五月花”号扬帆起航-大航海时代连载042

                                                                                  

 

        世界上没有哪一艘船能像“五月花”号那样载入人类史册，它把英国第一批殖民者送到了北美大陆，在那里建立了殖民地，开始了英国人在北美地区的统治，这批殖民者是美国人的祖先。

 

                                                                                                            清教徒另辟家园（本内容来自于“我要去航海”http://www.51hanghai.com）

        16世纪末期，英国在北美的殖民并未取得实质性进展。对北美殖民地有开发特许状的普利茅斯公司在 17世纪初开始批准在这个国家受到迫害的清教徒迁居到他们以前撤离的殖民地上生活，但条件是要去的人必须交出相应数额的金钱来。于是一次有巨大意义的移民开始了。清教徒是 16世纪上半叶的宗教改革运动的产物。那时在欧洲大地上，进行了一场轰轰烈烈的宗教改革运动，最著名的德国的马丁·路德、法国的加尔文成为改革后基督教新教的领袖。英国由于国教的专横，宗教改革姗姗来迟。但与法国比邻，英国的教徒们还是受到了来自加尔文教义的影响。（本内容来自于“我要去航海”http://www.51han

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        历史上，将在英国的新教徒，那些信奉加尔文教义、不顺从英国国教教义的人称为清教徒。清教徒们反对神甫集团的专横、腐败和繁文缛节、形式主义，主张简单、实在，过一种最为虔敬、最为圣洁、上帝面前人人平等的信徒生活。他们崇尚商业活动，具有无比的信心和创业精神，认为自己是上帝在人间的财富的托管人，有义务让它增值，于是他们限制一切纵欲、享乐甚至消费行为，将消费性投入和支出全部用在生产性投资和扩大再生产上。今天欧洲的富裕与当初宗教改革所产生的巨大经济推动力是分不开的。当时英国有数十万清教徒由于不服从英国国教而受到迫害。从 17 世纪 30年代起，英国的棉布工业出现前所未有的大萧条，清教徒们在内忧外患的条件下，开始寻求新的创业家园。

 

        英国普利茅斯公司迁徙清教徒到北美殖民地的办法，正好顺应了这一潮流，他们中间许多人愿意到那个人生地不熟的地方去开创属于自己的新的家园。

                                                    

                                                                                                           五月花号起航

        1620 年 8 月 5 日，第一批去北美的英国清教徒搭乘“五月花”号船离开了英国南安普敦港。在英国有许多船名叫“五月花”号，但只有这艘“五月花”号因为是第一批载送清教徒去北美成功殖民的船而载入了史册。“五月花”号的船长名叫克里斯托弗，在这以前，该船一直在波罗的海海域运送焦油、木材、鱼类，后又在地中海运送葡萄酒和香料。事实上，这艘船并不太大，有 180 吨位，专家们估计它长约 35 米，平底宽约 20 米，甲板宽度在 8 米左右。然而，就是这样一艘不大的船上载满了男女老少共 102 人，其中还有三个怀孕的妇女。他们中以家庭为单位的居多，也有不少单身的男女。这批自称为朝圣者的乘客们，向着茫茫的大西洋进发了，他们的信心帮助他们挺过一个又一个风浪。

 

        在长达两个月的航行中，“五月花”号经历了恶劣天气和风浪的袭击，也许是上帝在暗中帮助他们，有好些次都在危险的边缘化险为夷了。船是保住了，可是船上人却经不住这样的颠簸，在大西洋的风浪中，身体素质再好的人，都免不了要晕船。据说，一个高傲而富有的年轻人自视身强力壮，整日咒骂那些因晕船而呕吐的穷人，但是在航行到一半的时候，他自己也因晕船而病倒了，不久就死在船上，第一个被人们抛入了大海。此后，船上再也没听到他的咒骂声。漂泊了两个月之后，11 月 6 日，这些疲倦不堪的朝圣者终于接近了美洲的海岸线。为了建立一个大家都能受到约束的自治基础，在上岸之前由船上的 41 名成年男子共同签订了一份公约——《五月花号公约》。这是美国历史上第一份政治性契约，签署人立誓创立一个自治团体，这个团体是基于被管理者的同意而成立的，而且将依法而治。其文如下 ：“以上帝的名义……现约定将我们全体组成政治社会，以使我们能更好地生存下来并在我们之间创造良好的秩序。为了殖民地的公众利益，我们将根据这项契约颁布我们应当忠实遵守的公正平等的法律、法令和命令，并视需要而任命我们应当服从的行政官员。”直到现在，美国人和英国人读到它时仍感到激动。#p#分页标题#e#

                                                           

                                                                                                           新的家园

        最初他们把登陆地点确定在哈得孙河河口，但据说荷兰人买通了船长，不让他们在属于荷兰的领地登陆。船又向北航行，在 12月 21 日，最终驶进了马萨诸塞湾。当时天上正飘着雨雪，长途旅行的人们终于踏上了这片新世界。他们中的大多数人此时已经病倒，而北美寒冷的冬季加速了他们的死亡。登陆的第二天是个礼拜天，他们在“寂静和祈祷中”度过。星期一，他们就开始探察海湾，找到了可饮用的淡水，还看到了印第安人的玉米地。在美国至今把这个星期一称为祖先节，以纪念这些开拓北美的先驱们。上岸后不久，男人们开始寻找合适的地基建房子、播种蔬菜，女人们则忙于照顾老人和孩子，在房子没有造好之前，他们都只好栖身在船上。在北美的第一个冬天里，由于不适应这里的气候，总共百余人的殖民者中有 44 人被寒冷和疾病夺走了生命。看到他们濒临绝境，淳朴的印第安人向他们伸出了援手。他们把自己的食物分给他们，并教给他们在当地的生存方式，如怎样在海边挖蚌并如何烹饪成美味的食物，如何在海边捕鱼，如何养火鸡，如何区分有毒的植物等。正是有了这些无私的帮助，这批追求信仰自由的英国移民才在新普利茅斯扎下根来。随着春天的到来，他们的处境开始慢慢好转。秋天，他们的玉米和蔬菜都有了好收成，在 11 月 24 日这天，殖民者们决定用感恩的盛宴来感谢上帝和印第安人的帮助。这一天也是美国历史上第一个感恩节。这天，剩下的 56 个英国殖民者与 91名印第安人欢聚一堂，他们把丰收的食物用来款待印第安人，载歌载舞地欢庆了三天三夜。同时，清教徒们把他们在新世界丰收的喜讯也传给了欧洲同教派的人，目的是吸引更多的人来到这里，开展殖民活动。

 

         没过多长时间，第二批移民来到了这里，他们共同耕种土地，平分收获物。从 1623年春天起，他们开始转向经营单一的经济作物。在与印第安人的接触过程中，清教徒们发现印第安人是信奉偶像的愚昧人，他们开始为他们洗脑，然而印第安人既听不懂他们的语言也不能接受他们的宗教。越来越多的清教徒来到这里以后，他们便越来越深刻地发现信仰的差距。在生存问题得到解决之后，他们以军事组织的形式向周围拓展，在许多地方建立城堡和要塞。为了占领印第安人的领地，这些得到外援的清教徒开始驱赶他们，后来索性变成了屠杀，数以百计的印第安人和他们的酋长被杀死，没死的印第安人纷纷离开故乡，逃向了遥远的大陆腹地。宗教上的复杂战争是他们简单的头脑所难以想象的。在这之后，基督教清教徒们写信给他们的欧洲朋友说，他们在这里战胜了偶像崇拜者，建立了纯净的基督教家园。

 

        在驱逐了印第安人之后，清教徒们分为若干个小组居住到马萨诸塞湾的沿岸地区，从事渔业活动。随着大批清教徒移民的到来，这里在 1624 年起，就开始热闹起来，建立起更大的村庄。在 17 世纪 30 年代，马萨诸塞地区的新村庄中，以波士顿最为著名。这样，在马萨诸塞建立起了第一个清教徒殖民地。他们有着与原先 16 世纪末那些在弗吉尼亚殖民地的贵族殖民者们所不同的素质，勤奋、勇于进取，也只有这样的人才能在这片新开发的土地上建立起永久的殖民地来。

 

        从此，在北美东部沿海地带南北地区出现了两块英国人的殖民地，一块是南部奴隶制的弗吉尼亚殖民地，领导这片土地的人是英国 17 世纪统治阶级的国家主教教会派信徒 ；另一块是北部信奉自由劳动制度的新英格兰的马萨诸塞殖民地，领导这里的大多是资产阶级分子、知识分子和自由劳动的拥护者。两块地方实行的是不同的制度，这种制度的差别持续到了 19 世纪中叶，以南北战争北方派的胜利才得到统一解决。

                                                                                  

 

        世界上没有哪一艘船能像“五月花”号那样载入人类史册，它把英国第一批殖民者送到了北美大陆，在那里建立了殖民地，开始了英国人在北美地区的统治，这批殖民者是美国人的祖先。

 

                                                                                                            清教徒另辟家园（本内容来自于“我要去航海”http://www.51hanghai.com）

        16世纪末期，英国在北美的殖民并未取得实质性进展。对北美殖民地有开发特许状的普利茅斯公司在 17世纪初开始批准在这个国家受到迫害的清教徒迁居到他们以前撤离的殖民地上生活，但条件是要去的人必须交出相应数额的金钱来。于是一次有巨大意义的移民开始了。清教徒是 16世纪上半叶的宗教改革运动的产物。那时在欧洲大地上，进行了一场轰轰烈烈的宗教改革运动，最著名的德国的马丁·路德、法国的加尔文成为改革后基督教新教的领袖。英国由于国教的专横，宗教改革姗姗来迟。但与法国比邻，英国的教徒们还是受到了来自加尔文教义的影响。（本内容来自于“我要去航海”http://www.51han

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        历史上，将在英国的新教徒，那些信奉加尔文教义、不顺从英国国教教义的人称为清教徒。清教徒们反对神甫集团的专横、腐败和繁文缛节、形式主义，主张简单、实在，过一种最为虔敬、最为圣洁、上帝面前人人平等的信徒生活。他们崇尚商业活动，具有无比的信心和创业精神，认为自己是上帝在人间的财富的托管人，有义务让它增值，于是他们限制一切纵欲、享乐甚至消费行为，将消费性投入和支出全部用在生产性投资和扩大再生产上。今天欧洲的富裕与当初宗教改革所产生的巨大经济推动力是分不开的。当时英国有数十万清教徒由于不服从英国国教而受到迫害。从 17 世纪 30年代起，英国的棉布工业出现前所未有的大萧条，清教徒们在内忧外患的条件下，开始寻求新的创业家园。

 

        英国普利茅斯公司迁徙清教徒到北美殖民地的办法，正好顺应了这一潮流，他们中间许多人愿意到那个人生地不熟的地方去开创属于自己的新的家园。

                                                    

                                                                                                           五月花号起航

        1620 年 8 月 5 日，第一批去北美的英国清教徒搭乘“五月花”号船离开了英国南安普敦港。在英国有许多船名叫“五月花”号，但只有这艘“五月花”号因为是第一批载送清教徒去北美成功殖民的船而载入了史册。“五月花”号的船长名叫克里斯托弗，在这以前，该船一直在波罗的海海域运送焦油、木材、鱼类，后又在地中海运送葡萄酒和香料。事实上，这艘船并不太大，有 180 吨位，专家们估计它长约 35 米，平底宽约 20 米，甲板宽度在 8 米左右。然而，就是这样一艘不大的船上载满了男女老少共 102 人，其中还有三个怀孕的妇女。他们中以家庭为单位的居多，也有不少单身的男女。这批自称为朝圣者的乘客们，向着茫茫的大西洋进发了，他们的信心帮助他们挺过一个又一个风浪。

 

        在长达两个月的航行中，“五月花”号经历了恶劣天气和风浪的袭击，也许是上帝在暗中帮助他们，有好些次都在危险的边缘化险为夷了。船是保住了，可是船上人却经不住这样的颠簸，在大西洋的风浪中，身体素质再好的人，都免不了要晕船。据说，一个高傲而富有的年轻人自视身强力壮，整日咒骂那些因晕船而呕吐的穷人，但是在航行到一半的时候，他自己也因晕船而病倒了，不久就死在船上，第一个被人们抛入了大海。此后，船上再也没听到他的咒骂声。漂泊了两个月之后，11 月 6 日，这些疲倦不堪的朝圣者终于接近了美洲的海岸线。为了建立一个大家都能受到约束的自治基础，在上岸之前由船上的 41 名成年男子共同签订了一份公约——《五月花号公约》。这是美国历史上第一份政治性契约，签署人立誓创立一个自治团体，这个团体是基于被管理者的同意而成立的，而且将依法而治。其文如下 ：“以上帝的名义……现约定将我们全体组成政治社会，以使我们能更好地生存下来并在我们之间创造良好的秩序。为了殖民地的公众利益，我们将根据这项契约颁布我们应当忠实遵守的公正平等的法律、法令和命令，并视需要而任命我们应当服从的行政官员。”直到现在，美国人和英国人读到它时仍感到激动。#p#分页标题#e#

                                                           

                                                                                                           新的家园

        最初他们把登陆地点确定在哈得孙河河口，但据说荷兰人买通了船长，不让他们在属于荷兰的领地登陆。船又向北航行，在 12月 21 日，最终驶进了马萨诸塞湾。当时天上正飘着雨雪，长途旅行的人们终于踏上了这片新世界。他们中的大多数人此时已经病倒，而北美寒冷的冬季加速了他们的死亡。登陆的第二天是个礼拜天，他们在“寂静和祈祷中”度过。星期一，他们就开始探察海湾，找到了可饮用的淡水，还看到了印第安人的玉米地。在美国至今把这个星期一称为祖先节，以纪念这些开拓北美的先驱们。上岸后不久，男人们开始寻找合适的地基建房子、播种蔬菜，女人们则忙于照顾老人和孩子，在房子没有造好之前，他们都只好栖身在船上。在北美的第一个冬天里，由于不适应这里的气候，总共百余人的殖民者中有 44 人被寒冷和疾病夺走了生命。看到他们濒临绝境，淳朴的印第安人向他们伸出了援手。他们把自己的食物分给他们，并教给他们在当地的生存方式，如怎样在海边挖蚌并如何烹饪成美味的食物，如何在海边捕鱼，如何养火鸡，如何区分有毒的植物等。正是有了这些无私的帮助，这批追求信仰自由的英国移民才在新普利茅斯扎下根来。随着春天的到来，他们的处境开始慢慢好转。秋天，他们的玉米和蔬菜都有了好收成，在 11 月 24 日这天，殖民者们决定用感恩的盛宴来感谢上帝和印第安人的帮助。这一天也是美国历史上第一个感恩节。这天，剩下的 56 个英国殖民者与 91名印第安人欢聚一堂，他们把丰收的食物用来款待印第安人，载歌载舞地欢庆了三天三夜。同时，清教徒们把他们在新世界丰收的喜讯也传给了欧洲同教派的人，目的是吸引更多的人来到这里，开展殖民活动。

 

         没过多长时间，第二批移民来到了这里，他们共同耕种土地，平分收获物。从 1623年春天起，他们开始转向经营单一的经济作物。在与印第安人的接触过程中，清教徒们发现印第安人是信奉偶像的愚昧人，他们开始为他们洗脑，然而印第安人既听不懂他们的语言也不能接受他们的宗教。越来越多的清教徒来到这里以后，他们便越来越深刻地发现信仰的差距。在生存问题得到解决之后，他们以军事组织的形式向周围拓展，在许多地方建立城堡和要塞。为了占领印第安人的领地，这些得到外援的清教徒开始驱赶他们，后来索性变成了屠杀，数以百计的印第安人和他们的酋长被杀死，没死的印第安人纷纷离开故乡，逃向了遥远的大陆腹地。宗教上的复杂战争是他们简单的头脑所难以想象的。在这之后，基督教清教徒们写信给他们的欧洲朋友说，他们在这里战胜了偶像崇拜者，建立了纯净的基督教家园。

 

        在驱逐了印第安人之后，清教徒们分为若干个小组居住到马萨诸塞湾的沿岸地区，从事渔业活动。随着大批清教徒移民的到来，这里在 1624 年起，就开始热闹起来，建立起更大的村庄。在 17 世纪 30 年代，马萨诸塞地区的新村庄中，以波士顿最为著名。这样，在马萨诸塞建立起了第一个清教徒殖民地。他们有着与原先 16 世纪末那些在弗吉尼亚殖民地的贵族殖民者们所不同的素质，勤奋、勇于进取，也只有这样的人才能在这片新开发的土地上建立起永久的殖民地来。

 

        从此，在北美东部沿海地带南北地区出现了两块英国人的殖民地，一块是南部奴隶制的弗吉尼亚殖民地，领导这片土地的人是英国 17 世纪统治阶级的国家主教教会派信徒 ；另一块是北部信奉自由劳动制度的新英格兰的马萨诸塞殖民地，领导这里的大多是资产阶级分子、知识分子和自由劳动的拥护者。两块地方实行的是不同的制度，这种制度的差别持续到了 19 世纪中叶，以南北战争北方派的胜利才得到统一解决。