这件铜制残器是什么

apple-system, ""> 几年前，中国南海（海南）博物馆，在民间有偿征集文物。琼海潭门的一位渔民，以前打渔时，从南海古代沉船里，曾捞起一件黄白色金属匙型长物，他认为是白金做的，便兴冲冲地拿到征集部捐献。
        博物馆征集文物专家看后，觉得不是白金做的，只是普通铜制品，而且残损严重，又不知为何物，就没有收他的。
       渔民很失落，发财梦成了泡影。回家路上，碰到我的朋友，便100元钱卖给了他。
        我这位朋友，也不知道买来的这件铜制残器是什么。猜测是汤勺，但拿起舀汤，却是极不方便的。疑惑不解时，就带过来问我（第1，第2，第3，第4图）。
       看完后，认为是一种古代中国的茶具用物，叫茶匙，或者是茶则。理由如下：
       第一，中国唐茶是用来吃的，而不是喝。茶叶和着花椒等东西，一锅煮。后来在唐未，才发展到将茶叶碾成末，沸水中添入搅拌，然后舀入碗盏里饮用，称煎茶。这种茶水里的搅拌用具，便是茶匙，一般是用金属做的。第5图，是陕西法门寺出土的一套皇家茶事用物，便有两件长短各一的茶匙。不过，碑刻上称它为匕匙，而不是茶匙，大概是唐朝对它的称谓吧。它们与南海沉船打捞出水的这件铜匙型物品，十分相似。考虑到日本在唐朝时，遣唐使众多。是不是中国茶道东传，日本遣唐使船沉没了，僧众随身携带的遗物？
        第二，宋朝时，中国的茶道发展，到达顶盛，称斗茶。连徽宗皇帝也受到影响，当起了作家，写了篇《大观茶论》。北宋蔡襄在《茶录》中说：茶匙要重，击拂有力。黄金为上，人间以铁银为之。竹者轻，建茶不取。
       也就是说，宋朝人，人们时兴斗茶，金属茶匙在各式茶具当中，占有重要地位。那位渔民从南海沉船里捡到的茶匙，怀疑是白金之物，是有历史出处的。当然，他是不知道这些，只是出于发财愿望，猜到的。
       第三，到了明朝，中国茶道改为泡茶，和我们今天是一样的。茶匙在泡茶时，失去了用途。但作为量茶工具，茶则却是大量出现。不过，用竹器为多。宋元时铜制品，一般是红铜做的。明朝时，便用黄铜为主。所以，这件南海沉船遗物，从颜色上看，可能是明朝的。
       当然，不论这件南海沉船遗物是哪一个朝代的，叫它茶匙或茶则，应该八九不离十。因为在后来中国的出土文物中（第7，第8，第9图），有大量类似的出现，形状变化与其高度一致。

apple-system, ""> 几年前，中国南海（海南）博物馆，在民间有偿征集文物。琼海潭门的一位渔民，以前打渔时，从南海古代沉船里，曾捞起一件黄白色金属匙型长物，他认为是白金做的，便兴冲冲地拿到征集部捐献。
        博物馆征集文物专家看后，觉得不是白金做的，只是普通铜制品，而且残损严重，又不知为何物，就没有收他的。
       渔民很失落，发财梦成了泡影。回家路上，碰到我的朋友，便100元钱卖给了他。
        我这位朋友，也不知道买来的这件铜制残器是什么。猜测是汤勺，但拿起舀汤，却是极不方便的。疑惑不解时，就带过来问我（第1，第2，第3，第4图）。
       看完后，认为是一种古代中国的茶具用物，叫茶匙，或者是茶则。理由如下：
       第一，中国唐茶是用来吃的，而不是喝。茶叶和着花椒等东西，一锅煮。后来在唐未，才发展到将茶叶碾成末，沸水中添入搅拌，然后舀入碗盏里饮用，称煎茶。这种茶水里的搅拌用具，便是茶匙，一般是用金属做的。第5图，是陕西法门寺出土的一套皇家茶事用物，便有两件长短各一的茶匙。不过，碑刻上称它为匕匙，而不是茶匙，大概是唐朝对它的称谓吧。它们与南海沉船打捞出水的这件铜匙型物品，十分相似。考虑到日本在唐朝时，遣唐使众多。是不是中国茶道东传，日本遣唐使船沉没了，僧众随身携带的遗物？
        第二，宋朝时，中国的茶道发展，到达顶盛，称斗茶。连徽宗皇帝也受到影响，当起了作家，写了篇《大观茶论》。北宋蔡襄在《茶录》中说：茶匙要重，击拂有力。黄金为上，人间以铁银为之。竹者轻，建茶不取。
       也就是说，宋朝人，人们时兴斗茶，金属茶匙在各式茶具当中，占有重要地位。那位渔民从南海沉船里捡到的茶匙，怀疑是白金之物，是有历史出处的。当然，他是不知道这些，只是出于发财愿望，猜到的。
       第三，到了明朝，中国茶道改为泡茶，和我们今天是一样的。茶匙在泡茶时，失去了用途。但作为量茶工具，茶则却是大量出现。不过，用竹器为多。宋元时铜制品，一般是红铜做的。明朝时，便用黄铜为主。所以，这件南海沉船遗物，从颜色上看，可能是明朝的。
       当然，不论这件南海沉船遗物是哪一个朝代的，叫它茶匙或茶则，应该八九不离十。因为在后来中国的出土文物中（第7，第8，第9图），有大量类似的出现，形状变化与其高度一致。