帆船圈被遗忘的大神:古蜀王的眼,李二郎的魂

video: https://mp.weixin.qq.com/mp/readtemplate?t=pages/video_player_tmpl&action=mpvideo&auto=0&vid=wxv_1406463167139741699葛海军扮演粉红色孙悟空

（专业表演，切勿模仿）

几天前，我跟海军讲，自从干了这水上营生，倒是养成了一个好习惯，那就是不管走到哪，都要找找当地与海、船之间的文化脉络。
在历史、神话、宗教、民间传说等一堆老话里翻腾，总能找出点线索，若实在找不到，就只能靠编了，坊间传闻都这么来的。
这不，上周在四川，再次见到好客的严大哥，我本想告诉严大哥，你们四川藏着一位帆船圈大神呀，不想，几杯烈酒之后，已经到嘴边的话全忘了。
今天想起这事，重新说道说道。
这位藏在四川的帆船圈大神到底是谁呢？告诉大家，是二郎神，没错，就是那位没事就在天庭到处遛狗的二郎神，人称灌口二郎神。
灌口二郎神的原型其实有很多，但从现有的考古资料推测，二郎神的原型目前最接近都江堰的建造者李冰的二儿子李二郎，这也解释了为什么二郎神在民间被封为“水神”的说法。不信大家可以去都江堰上的二王庙看看，里面至今供奉着李冰父子。
简单普及一下，李冰父子是战国时期著名的水利专家，秦国人，因在蜀地建造都江堰而千古流芳，这么说吧，成都平原后来之所以能被称为天府之国，很大程度上得益于都江堰。因此，历朝历代的统治者，为了巩固在川蜀大地上的权利，多多少少都会照顾蜀地的本土信仰，为李冰父子“加官进爵”。
久而久之，李冰父子由人变成了神。当然，任何时代都是看脸的，比起老成持重的李冰，民间更愿意接受年轻俊美的二郎神。
二郎神，便是李二郎的文学化身。
那二郎神最早是从哪造出的呢？话说当年秦灭巴蜀之后，很长一段时里，巴蜀一带的原住民在情感上都接受不了亡国的事实，尤其是曾经拥有灿烂文明的蜀地，老百姓甚是想念他们的过去。

为此，秦国在百官之中征集良策，有人就提议，让过去消融的最好办法，就是在当地建立新的信仰。简单地说，就是造个神，眼下，李二郎刚刚去世，不如顺水推舟，干脆把在蜀地人气一直很高的李二郎封为“川蜀水神”。
秦王听罢，表示这个办法可以试一试，并提议在给李二郎建造神像的过程中，神像的相貌尽可能参照古蜀国王蚕丛，以此慰藉蜀地百姓。
李白在《蜀道难》中曾写道：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”，可见蚕丛确实为古蜀王。《灌江备考》一书中也曾记载：“二郎为蚕丛之后，故额上有一纵目。”这句话的意思是，二郎神是古蜀王蚕丛的后人，因而额头上有一只竖着的眼。什么？竖着的眼？《西游记》里的二郎神额头上不就有一只竖眼吗？怎么古蜀王也有。
去年冬天，我和海军去了广汉的三星堆遗址，又去了成都的金沙遗址，让人印象深刻的，莫过于那些历久弥新的青铜人像、黄金面具，当时就觉得特眼熟，但就是想不起在哪见过，好了，现在终于知道了，二郎神就长这样。

原来二郎神的样貌，真的来源于古蜀王。

清朝嘉庆年期间，川陕楚爆发白莲教起义，四川一时动乱不堪，好些百姓逃亡南方，有的下海谋生当了水手。据闻坊间传闻，四川水手跟其他地方的水手不太一样，其他地方的水手，有拜龙王的，有拜观音的，有拜妈祖的，有拜通远王的，有拜洪圣大王的，四川水手拜二郎神，并将二郎神纹在背上。

在四川水手的语境里，拥有古蜀王的眼、李二郎的魂的二郎神，能够保佑他们在海里战胜兴风作浪的龙王及海怪。最关键的是，二郎神和孙悟空是兄弟，四海龙王见了孙悟空就跟街道办主任见了市区领导一样，毕恭毕敬。

在《西游记》第六十三回，孙悟空同二郎神及梅山六圣一同对付九头虫怪，那时梅山六圣称孙悟空为“孙二哥”，可见，在二郎神的部队里，众兄弟已经默认孙悟空为二当家了。

所以，下回去四川，一定要去都江堰的灌口街道拜拜，毕竟是兄弟单位。



为粉红色孙悟空拍摄定妆照，我是不是抢镜了？

参透《西游记》

处处是福地

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（专业表演，切勿模仿）

几天前，我跟海军讲，自从干了这水上营生，倒是养成了一个好习惯，那就是不管走到哪，都要找找当地与海、船之间的文化脉络。
在历史、神话、宗教、民间传说等一堆老话里翻腾，总能找出点线索，若实在找不到，就只能靠编了，坊间传闻都这么来的。
这不，上周在四川，再次见到好客的严大哥，我本想告诉严大哥，你们四川藏着一位帆船圈大神呀，不想，几杯烈酒之后，已经到嘴边的话全忘了。
今天想起这事，重新说道说道。
这位藏在四川的帆船圈大神到底是谁呢？告诉大家，是二郎神，没错，就是那位没事就在天庭到处遛狗的二郎神，人称灌口二郎神。
灌口二郎神的原型其实有很多，但从现有的考古资料推测，二郎神的原型目前最接近都江堰的建造者李冰的二儿子李二郎，这也解释了为什么二郎神在民间被封为“水神”的说法。不信大家可以去都江堰上的二王庙看看，里面至今供奉着李冰父子。
简单普及一下，李冰父子是战国时期著名的水利专家，秦国人，因在蜀地建造都江堰而千古流芳，这么说吧，成都平原后来之所以能被称为天府之国，很大程度上得益于都江堰。因此，历朝历代的统治者，为了巩固在川蜀大地上的权利，多多少少都会照顾蜀地的本土信仰，为李冰父子“加官进爵”。
久而久之，李冰父子由人变成了神。当然，任何时代都是看脸的，比起老成持重的李冰，民间更愿意接受年轻俊美的二郎神。
二郎神，便是李二郎的文学化身。
那二郎神最早是从哪造出的呢？话说当年秦灭巴蜀之后，很长一段时里，巴蜀一带的原住民在情感上都接受不了亡国的事实，尤其是曾经拥有灿烂文明的蜀地，老百姓甚是想念他们的过去。

为此，秦国在百官之中征集良策，有人就提议，让过去消融的最好办法，就是在当地建立新的信仰。简单地说，就是造个神，眼下，李二郎刚刚去世，不如顺水推舟，干脆把在蜀地人气一直很高的李二郎封为“川蜀水神”。
秦王听罢，表示这个办法可以试一试，并提议在给李二郎建造神像的过程中，神像的相貌尽可能参照古蜀国王蚕丛，以此慰藉蜀地百姓。
李白在《蜀道难》中曾写道：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”，可见蚕丛确实为古蜀王。《灌江备考》一书中也曾记载：“二郎为蚕丛之后，故额上有一纵目。”这句话的意思是，二郎神是古蜀王蚕丛的后人，因而额头上有一只竖着的眼。什么？竖着的眼？《西游记》里的二郎神额头上不就有一只竖眼吗？怎么古蜀王也有。
去年冬天，我和海军去了广汉的三星堆遗址，又去了成都的金沙遗址，让人印象深刻的，莫过于那些历久弥新的青铜人像、黄金面具，当时就觉得特眼熟，但就是想不起在哪见过，好了，现在终于知道了，二郎神就长这样。

原来二郎神的样貌，真的来源于古蜀王。

清朝嘉庆年期间，川陕楚爆发白莲教起义，四川一时动乱不堪，好些百姓逃亡南方，有的下海谋生当了水手。据闻坊间传闻，四川水手跟其他地方的水手不太一样，其他地方的水手，有拜龙王的，有拜观音的，有拜妈祖的，有拜通远王的，有拜洪圣大王的，四川水手拜二郎神，并将二郎神纹在背上。

在四川水手的语境里，拥有古蜀王的眼、李二郎的魂的二郎神，能够保佑他们在海里战胜兴风作浪的龙王及海怪。最关键的是，二郎神和孙悟空是兄弟，四海龙王见了孙悟空就跟街道办主任见了市区领导一样，毕恭毕敬。

在《西游记》第六十三回，孙悟空同二郎神及梅山六圣一同对付九头虫怪，那时梅山六圣称孙悟空为“孙二哥”，可见，在二郎神的部队里，众兄弟已经默认孙悟空为二当家了。

所以，下回去四川，一定要去都江堰的灌口街道拜拜，毕竟是兄弟单位。



为粉红色孙悟空拍摄定妆照，我是不是抢镜了？

参透《西游记》

处处是福地