第一个走完京杭大运河的朝鲜人：原本回家奔丧，却被台风刮到中国
史馆
2019-12-17 18:41
此人名为崔溥，曾任朝鲜王朝弘文馆（相当于现在的国家图书馆）副修撰等官职。1488年闰正月初三，其父病逝。崔溥带领42名随从，从朝鲜济州岛乘船回全罗道老家奔丧时，不幸遭遇台风袭击，在海上漂流了14天，最后在中国浙江台州府临海县附近获救。当地官员护送他们走陆路经宁波、绍兴到了杭州，再沿京杭大运河行水路到北京，得到明孝宗的接见，其后又从北京走陆路经鸭绿江回国。
回国后，崔溥仅用7天的时间，将自己在中国停留4个半月、行程8000余里的中国海陆经历记录下来，写成了3卷2册约5.4余万字的汉文日记体纪行文《漂海录》，囊括了我国明代弘治初年社会各方面的情况，具有极高的史料价值和研究价值。
崔溥画像
崔溥（1454—1504）字渊渊，号锦南，朝鲜全罗道罗州人。自1487年起，他先后在朝鲜弘文馆、校书馆、成均馆等处任职，在此期间他大量阅读中朝历代典籍，参与过朝鲜王朝的《东国舆地胜览》及《东国通鉴》等重要历史典籍的编修工作。当时的朝鲜王朝使用汉语，所以他精通汉文，常用汉语写日记，记录每一天的见闻。此外，他还十分热爱中国历史文化，是朝鲜时代的“中国通”。
1487年（朝鲜成宗十八年），崔溥升任朝鲜弘文馆副校理（五品官员）后不久，又被任命为济州三邑的推刷敬差官（负责追捕逃跑奴婢的朝鲜官员），赴济州岛执行公务。
朝鲜成宗十九年、明朝弘治元年（1488年）正月三十，崔溥忽然收到父亲去世的噩耗，准备回家奔丧。
从济州岛到全罗道需要坐船过海。闰正月初三出发当天，济州同僚故友都前来送别时，有人劝阻崔溥说，这两天海上常起台风，为防不测，最好过几天再出海。但崔溥归心似箭，思前虑后还是决定带着护军、奴仆等一行42人出海返乡。
出海后不久，果然狂风骤起，崔溥乘坐的船只随即失控，几次差点倾覆。众人突遇险境，都吓得不知所措。崔溥临危不惧，马上指挥大家砍倒桅杆，以免在风暴中翻船；另命众人分布在船只四周保持平衡，抓紧绳索以防被甩进海里。
崔溥丧服，现保存于韩国国立济州博物馆
就这样挣扎着在海上漂流了几个昼夜，原本应向北回家的，却被台风不断的往西南方向刮。船上的食物和淡水大部分掉进了海里，只剩下准备带回家的一篓子济州岛特产柑橘、一小袋大米和与两瓶清酒。
前路未卜，崔溥不敢贸然消耗这些仅存的食物，要求船上的随员只能在紧要关头才能食用这些食物和酒水。但坚持没几天，这些东西还是吃完了，全船的人只能饮尿、用衣服收集雨水保持体内水分。
在海上将近十天后，他们遇到了两艘中国船只。崔溥会说中文，询问得知已经漂到了宁波海域。但谁知这是两艘海盗船，船上都是海盗，当天夜晚，崔溥一行随身财物被搜刮一空。
他们继续向西南方向漂流了4天，正月十六这一天船只再次靠岸，在当地渔民的帮助下上了岸。
崔溥漂流到中国及其归国时间路线图
据后来崔溥自己的记载，当时他们登陆的地方，是浙江台州府临海县界，也就是今天的浙江省三门县浦坝港镇牛头门。
渔民把他们救上岸后，发现是外国人就报了官。崔溥等人的随身物品被海盗打劫一空，但好在朝鲜国的官符还藏在身上，当地官员验明了崔溥一行确实不是倭寇，而是朝鲜官员后，立即护送他们从宁波沿着日本贡使的路线北上。二月初六抵杭州，其后经镇江、扬州、淮安，三月二十七日到通州张家湾，贯通京杭大运河全程，全程历时44天，崔溥也成为明代行经运河全程的第一个朝鲜人。崔溥在北京觐见大明皇帝孝宗朱祐樘后，于四月二十四日从北京会同馆启程由陆路回朝鲜，共历经135天。
新即位的明孝宗是一代明君，思想开明，宽厚仁慈，他对这个在海洋上漂流了半个月来到中国的朝鲜官员很是友好，命各地官府护送崔溥及随员四十多人沿大运河北上入京，之后再走陆路过辽东回朝鲜。崔溥本就是具有极高文学素养的朝鲜士子，一路上他与苏杭文人官吏交游唱和，寻访名胜，详细记录了沿途各地景致和民俗风貌。
崔溥墓志铭
以儒教立国的朝鲜李氏王朝，一直对以孔子为代表的儒家思想推崇备至，朝鲜的文人、士大夫对孔子及孔子故里山东曲阜一直都是是无比仰慕的。
三月初七日晚，崔溥一行开始进入山东地界，首先到达了鲁国旧地兖州，在随行的明朝松门卫（今温岭市松门镇）千户傅荣傅荣的介绍下，他们遥望了孔子出生地曲阜尼山和东岳泰山。在当天的日记中，崔溥这样写道：“此行若缘陆路，经兖州、曲阜县，则尼丘可经，洙、泗可涉，孔里可观，泰山可近望矣。”（漂海录·卷二·三月初八）而从这段记录可以看出，崔溥对于此行未能走陆路怀有深深的遗憾，过曲阜，去没能亲自瞻仰孔子故里。这正是源于他自弱冠之年便深受儒家思想的影响，以及对孔子及其故里的无比崇敬之情。
崔溥从杭州沿京杭大运河北上，大明的繁华和富庶繁荣让他深深叹服，山东也是如此。明代山东是中国北方商业经济繁荣的代表性地区，其中作为“江北五大商埠之一”的临清，商业经济尤为发达。明代中叶，京杭大运河被重新疏浚后，运河之畔的临清依托漕运的优势迅速崛起，成为山东乃至北方地区首屈一指的商业城市，一度以“富庶甲齐郡”“繁华压两京”而闻名于世。崔溥一行于三月十四日到达临清，在《漂海录》中客观地记录了当时临清的富足景象。“县城在河之东岸半里许，县治及临清卫治俱在城中。在两京要冲、商旅辐辏之地。其城中及城外数十里间，楼台之密、市肆之盛、货财之富、船泊之集，虽不及苏杭亦甲于山东，名于天下矣。”（漂海录·卷二·三月十四日）寥寥数语，就勾勒出了当时临清作为南北货物集散地的一派繁华富庶景象。
崔溥著《漂海录》
但在山东也有让崔溥不如意的地方。在朝鲜王朝，宦官一般只负责清扫和传令事务，不得参与政务。三月初八，崔溥等人路过山东运河鲁桥驿鲁桥闸时，遇到一名刘姓宦官封王进京，竟然用弹弓射击船上的人取乐。这让他大为感慨，在当天的日记中这样写道“有太监姓刘者，封王赴京，其旌旗、甲胄、锺墩、管弦之盛，震荡江河。及是闸，刘以弹丸乱射舟人。”（漂海录·卷二·三月初八日）三月十七日行至恩县（今山东平原县）时，河面上又漂来几具浮尸，吓得傅荣当夜停航，怕遭遇盗匪袭击。在崔溥一再追问为什么不走了的时候，傅荣才说：“此方连遭凶歉，相率而为盗者多，又不知你等为漂流行李扫地，反以为异邦人必多贵物，皆有欲利之心。又前路人烟鲜少，盗多肆行，故不去也。”（漂海录·卷二·三月十七日）
虽然他们不是使节，但崔溥等人从台州启程开始便得到优待。沿途接待的官员大多有美食礼品相赠，到达北京紫禁城后，明朝官方还送给他们每人一套衣冠鞋袜。崔溥在北京水土不服之时，明孝宗也安排太医前去看护医治，回国时明朝方面专门派遣军兵，将他们一行护送回国。
他们从宁波到杭州，经镇江、扬州、淮安，再到通州抵达京城，出山海关，鸭绿江，平安回国。没有走丢一个，没有一个伤残，更没一人亡故。500多年前，如此漫长严酷的行程，居然能毫发无损的回到自己的祖国，实在是意外之喜。
明朝之所以优待崔溥一行，虽然得益于他的外国官员身份，但更与明朝的海上救助政策和对外友好交流有很大关系。明朝时经常有朝鲜、琉球人因海难而漂到中国海域。正是因此，明朝周边各国都面临着怎样处理海上漂来的外国商民这一棘手问题。
当时大明正值世界史上的大航海时代，且疆域辽阔、国家富强，海洋贸易空前繁荣，与附近诸国都有稳定邦交，北京城内常年驻扎着多国使臣。一般海上救助的漂流外国人，不论是官员平民，贫富与否，朝廷都一视同仁，派人护送入京，并赠给衣食，交给各自国家的赴华使者带回自己的家乡，充分体现了对外国友人的礼遇。
500多年后，崔溥的后裔已发展成一个庞大的家族，除韩国本土之外，他的后人遍及日本、美国、东南亚等世界各地。他们对500年前祖上的遭际感慨唏嘘，对《漂海录》中记载的中国人民的深情厚谊没齿不忘。为了纪念那一段难忘的历史，重续中韩两国人民的友谊，他们决定在崔溥行驻过的地方勒石纪念，并委托北京大学葛振家教授考察筛选首选立碑地址。
葛教授自1994年始，根据《漂海录》中所载的内容，反复考查，多次踏勘，终于在当年4月确定宁海的越溪乡作为主碑的首选，越溪乡是当年宁海自海上进入内陆的门户，崔溥被查明身份之后，受到宁海军民的照顾，就是在越溪的巡检司城与驻防官兵惜别，启程去往北京的。
500年前，崔溥一行踏上宁海这块土地时，因为有丧在身，不饮酒，不食荤腥，当地百姓只得待之以米浆与茶。500年后，崔溥的后代子孙回赠给越溪人民“崔溥漂流录奖学金”，以崔溥的名义，嘉奖越溪品学兼优的莘莘学子。崔溥地下有知，定欣慰矣。
参考文献：
[1]（韩）朴元熇著.崔溥漂海录分析研究[M].上海：上海书店出版社.2014.
[2]葛振家主编.崔溥漂海录研究[M].北京：社会科学文献出版社.1995.
[3]崔溥著；葛振家点注.漂海录 中国行记[M].北京：社会科学文献出版社.1992.
[4]倪毅.漂海闻见——15世纪朝鲜儒士崔溥眼中的江南[J].艺术品.2017,(1)：72-81.
[5]董服标.“东方马可·波罗”崔溥足迹始于浙江三门[J].文化交流.2016,(7)：38-41.
[6]袁哲飞.崔溥后裔宁海寻踪记[J].文化交流.2002,(6)：62-63.
[7]陈尚胜.明朝初期与朝鲜海上交通考[J].海交史研究.1997,(1)：43-53.
[8]子繇.一个朝鲜人在明朝的奇幻漂流，还原了真实的大明气象[J].领导文萃.2018,(22)：97-100.
|
。
