《我们纵横四海》连载123---印第安原生态

当地时间2006年9月5日 蔡泽文
       今天是我最后一天值班了，因为今晚我要飞到美国去上学，要暂时和大家告别，不过我还会经常来到这里和大家一起分享全球通—新浪号的奇妙旅行，分享几位叔叔的辛苦与快乐！
       下午，爸爸载着我和三位叔叔到了一个位于巴拿马市与大连市交界处的库纳人部落——我也是第一次来，写的不好，大家多多包涵。
       美洲大陆的印第安人文化也一直是许多人所向往的，巴拿马没有气势如虹的古印第安建筑，也没有成群结队出现的印第安人。但是在巴拿马的一些与河流中还生活着一些印第安部落，他们仍然保持着最原始的生活方式。“巴拿马”一词系印第安语，意为“多鱼之乡”。现在在巴拿马的印第安人主要有库纳、乖密和厄姆贝拉。库纳族的印第安人生活在较其他族离巴拿马更近的地方。
       凑巧的是，我们一下车就看到一群库纳族的女人和孩子拿着木盆和衣服从河边走来，他们穿着具有库纳族特色的服饰，头戴红色绣花布，身穿用布块拼接而成的类似补服的衣物，腿上缠着由彩色珠子和牛皮筋穿成的绑腿。我们一行尾随着她们来到了村庄的深处，一些老老少少都聚在这里缝衣服，晒太阳。
       在给她们来了N张特写以后，几位叔叔似乎对印第安人的棚屋产生了浓厚的兴趣。一位叫博德罗的印第安人告诉我们，她们有一个习惯就是当部落里的人口涨到原有的住房不够住的时候，部落里的男劳动力会一起用大树叶和木头造一个新的屋子，这种屋子非常简陋，西面透风，屋顶由一些木头支撑，但那时密集的树叶起到了挡雨的作用。
由于特殊的地理位置，巴拿马没有大的自然灾害，比如台风啊，山洪啊什么的，最多就是下下雨，所以这些房子还是勉强可以维持生活的，我个人很怕狗，所以我对这里到处都是的狗直发毛，但是看着这些处处都是门的屋子，这些狗似乎起到了看家护院的作用。
       现代文明对印第安人的生活也有所影响，原来印第安人没有什么固定收入，主要靠一些天然的水果来填饱肚子，现在由于印第安人的廉价劳动力，城市里的人喜欢聘请他们做家佣——老实、可靠、在这个部落里我们可以感受到现代文明的影响，不但在村口有一个小卖部，而且在我们想找一个漂亮的印第安姑娘照相的时候，她的父亲告诉我们要收5块钱，不然免谈。
       印第安人生活的简陋迫使很大一部分年轻人慢慢地远离了原来的原始生活，巴拿马政府为了保护和帮助这剩下的为数不多的印第安人，而在巴拿马城划分了区域让他们建造印第安人文化保护区和商业区，我们也去了那所谓的印第安人文化保护区，和这里比真是差远了，没有那么自然和原始，但是印第安人文化保护区里有序地列着一些印第安人赖以生存的木制武器，树叶，树皮等特产药材，还有一个独木舟的模型。独木舟多为把一个较粗壮的树的主干挖空而成，可以单人或多人乘坐，用于打鱼，摆渡等。但是，在现代科技的帮助下，印第安人也给这些独木舟加上了小马达，速度又快又稳——受益匪浅啊。
       在印第安人的商业区里，他们悠闲地卖着他们自制的植物象牙雕像、肥皂石。、巴拿马草帽、布缝的画，这些画与国内的有所不同，他是先用碎步拼成画，然后用线固定，虽然手工不好，但是很有立体感，拿衣服挂在墙上，还是蛮有风味的。
        印第安人按部落居住，他们喜欢拿出挣不得不多的钱来供部落最聪明的孩子上城里的好中学和大学，但是部落都会要求他们主修医生或律师，在他们毕业以后，又必须回部落为他的部民无偿服务，在我的高中同学中曾有一些这样的孩子，他们都很用功，很珍惜这来之不易的机会。
       很希望在多年以后还能看见这已经为数不多的、仍保持着印第安原生态特色的人和景。
       游记写到这里了，我也该回到美国上学了。这是一个令我难忘的假期，巴拿马让我有机会认识了全球通—新浪号，通过全球通—新浪号我和几位叔叔成了好朋友，我和几位叔叔一起又重新认识了一下我并不陌生的巴拿马，大家对我的介绍还算满意吧！

当地时间2006年9月5日 蔡泽文
       今天是我最后一天值班了，因为今晚我要飞到美国去上学，要暂时和大家告别，不过我还会经常来到这里和大家一起分享全球通—新浪号的奇妙旅行，分享几位叔叔的辛苦与快乐！
       下午，爸爸载着我和三位叔叔到了一个位于巴拿马市与大连市交界处的库纳人部落——我也是第一次来，写的不好，大家多多包涵。
       美洲大陆的印第安人文化也一直是许多人所向往的，巴拿马没有气势如虹的古印第安建筑，也没有成群结队出现的印第安人。但是在巴拿马的一些与河流中还生活着一些印第安部落，他们仍然保持着最原始的生活方式。“巴拿马”一词系印第安语，意为“多鱼之乡”。现在在巴拿马的印第安人主要有库纳、乖密和厄姆贝拉。库纳族的印第安人生活在较其他族离巴拿马更近的地方。
       凑巧的是，我们一下车就看到一群库纳族的女人和孩子拿着木盆和衣服从河边走来，他们穿着具有库纳族特色的服饰，头戴红色绣花布，身穿用布块拼接而成的类似补服的衣物，腿上缠着由彩色珠子和牛皮筋穿成的绑腿。我们一行尾随着她们来到了村庄的深处，一些老老少少都聚在这里缝衣服，晒太阳。
       在给她们来了N张特写以后，几位叔叔似乎对印第安人的棚屋产生了浓厚的兴趣。一位叫博德罗的印第安人告诉我们，她们有一个习惯就是当部落里的人口涨到原有的住房不够住的时候，部落里的男劳动力会一起用大树叶和木头造一个新的屋子，这种屋子非常简陋，西面透风，屋顶由一些木头支撑，但那时密集的树叶起到了挡雨的作用。
由于特殊的地理位置，巴拿马没有大的自然灾害，比如台风啊，山洪啊什么的，最多就是下下雨，所以这些房子还是勉强可以维持生活的，我个人很怕狗，所以我对这里到处都是的狗直发毛，但是看着这些处处都是门的屋子，这些狗似乎起到了看家护院的作用。
       现代文明对印第安人的生活也有所影响，原来印第安人没有什么固定收入，主要靠一些天然的水果来填饱肚子，现在由于印第安人的廉价劳动力，城市里的人喜欢聘请他们做家佣——老实、可靠、在这个部落里我们可以感受到现代文明的影响，不但在村口有一个小卖部，而且在我们想找一个漂亮的印第安姑娘照相的时候，她的父亲告诉我们要收5块钱，不然免谈。
       印第安人生活的简陋迫使很大一部分年轻人慢慢地远离了原来的原始生活，巴拿马政府为了保护和帮助这剩下的为数不多的印第安人，而在巴拿马城划分了区域让他们建造印第安人文化保护区和商业区，我们也去了那所谓的印第安人文化保护区，和这里比真是差远了，没有那么自然和原始，但是印第安人文化保护区里有序地列着一些印第安人赖以生存的木制武器，树叶，树皮等特产药材，还有一个独木舟的模型。独木舟多为把一个较粗壮的树的主干挖空而成，可以单人或多人乘坐，用于打鱼，摆渡等。但是，在现代科技的帮助下，印第安人也给这些独木舟加上了小马达，速度又快又稳——受益匪浅啊。
       在印第安人的商业区里，他们悠闲地卖着他们自制的植物象牙雕像、肥皂石。、巴拿马草帽、布缝的画，这些画与国内的有所不同，他是先用碎步拼成画，然后用线固定，虽然手工不好，但是很有立体感，拿衣服挂在墙上，还是蛮有风味的。
        印第安人按部落居住，他们喜欢拿出挣不得不多的钱来供部落最聪明的孩子上城里的好中学和大学，但是部落都会要求他们主修医生或律师，在他们毕业以后，又必须回部落为他的部民无偿服务，在我的高中同学中曾有一些这样的孩子，他们都很用功，很珍惜这来之不易的机会。
       很希望在多年以后还能看见这已经为数不多的、仍保持着印第安原生态特色的人和景。
       游记写到这里了，我也该回到美国上学了。这是一个令我难忘的假期，巴拿马让我有机会认识了全球通—新浪号，通过全球通—新浪号我和几位叔叔成了好朋友，我和几位叔叔一起又重新认识了一下我并不陌生的巴拿马，大家对我的介绍还算满意吧！